تُعد اللغة العربية وعاءً فكرياً ثرياً يجمع بين سلاسة اللفظ وعمق المعنى، وفي تحديثنا الصادر اليوم الثلاثاء 10 مارس 2026، نستعرض جملة من الدرر الأدبية واللغوية التي تهم القارئ العربي والمثقف السعودي، إيماناً بدور اللغة الجوهري في صياغة ذائقة أدبية رفيعة المستوى تتواكب مع مستهدفات رؤية المملكة الثقافية.
| المجال | أبرز النقاط (تحديث 10-3-2026) |
|---|---|
| أبرز الشعراء | عنترة بن شداد، أبو فراس الحمداني، أبو نواس |
| تصحيح لغوي | استبدال “برّر” بكلمة “سوّغ” لغوياً |
| فروق المعاني | التمييز بين الفِراسة (الذكاء) والفَراسة (الفروسية) |
| الحكمة المختارة | الجد والترفع عن الهزل (ابن الدّهّان) |
شيم الجيران في عيون شعراء العرب
لطالما كان الجار وحسن جواره مادة خصبة لقرائح الشعراء، الذين تسابقوا في وصف طيب المعشر وحماية الذمار، ومن ذلك ما قاله عنترة بن شداد:
وإني لأحمي الجارَ منْ كلّ ذلةٍ
أَفرَحُ بالضَّيفِ المُقيمِ وأَبهجُ
وأحْمي حِمى قَوْمي على طول مُدَّتي
إلى أنْ يَرَوْني في اللّفائفِ أُدرجُ
كما صدح أبو فراس الحمداني مفاخراً بكرمه وترفعه عن صغائر الأمور مع جيرانه:
أنا الجارُ لا زادي بَطيءٌ عَليهمُ
ولا دُونَ مالي لِلحَوادثِ بابُ
وأسطُو وحُبِّي ثابِتٌ في صُدورهِمْ
وأحلُمُ عَن جُهَّالِهِمْ وأُهَابُ
درر النظم: أبو نواس وقصيدة الفراق والصبابة
في باب الوجد والشوق، تبرز أبيات أبي نواس (من بحر الوافر) لتصور لوعة الفراق وحال المحب، وهي من القصائد التي لا تزال تُدرس لجمال سبكها:
أَبَت عَينايَ بَعدَكِ أَن تَناما
وكَيفَ يَنامُ مَن ضَمِنَ السُّقاما
بَكَيتُ مِنَ الفِراقِ لِما أُلاقي
وراجَعتُ الصَّبابَةَ والغَراما
وَعُدتُ إِلى العِراقِ بِرَغمِ أَنفي
وفارَقتُ الجَزيرَةَ والشَّآما
أسرار “الضاد”: فروق دقيقة في المعاني لعام 1447هـ
تزخر العربية بكلمات تتشابه في حروفها وتختلف في حركاتها ومعانيها، وهو ما يبرز دقة هذه اللغة:
أولاً: بين الفِراسة والفَراسة
- الفِراسة (بكسر الفاء): هي المهارة الفطرية في استنباط بواطن الأمور من ظواهرها، والرأي الصائب المبني على التفرّس.
- الفَراسة (بفتح الفاء): هي الفروسية وإتقان ركوب الخيل، ويُطلق على صاحبها “فارس”.
- الفَرْسَة: تُطلق على علة تصيب الظهر فتؤدي للاحديداب.
ثانياً: بين العُرف والعَرف والعِرف
- العُرْف: هو المعروف والجود وما يقدمه الإنسان من إحسان.
- العَرْف: يُقصد به الرائحة، وغالباً ما تُستخدم للدلالة على الروائح الطيبة.
- العِرْف: هو العلم والمعرفة، ومنه “العرفان”.
هفوة وتصويب: “سوّغ” بدلاً من “برّر”
يقع الكثيرون في خطأ لغوي شائع عند قولهم: “برّر فلان عمله”، والصواب استخدام الفعل “سوّغ”.
لماذا؟ لأن “البِرّ” في اللغة يعني الصدق والطاعة والخير، وهو ضد العقوق، أما “التسويغ” فهو من “ساغ” أي جاز وسهل، فيقال: “سوّغت له الأمر” أي جعلته جائزاً ومقبولاً، لذا، عند الحديث عن إيجاد عذر لعمل ما، فالأصح قول: “سوّغ فلان فعله”.
من حكم العرب: قيمة الجد والترفع عن الهزل
أكد الشاعر ابن الدّهّان في حكمته على ضرورة التوازن والتحلي بالوقار، محذراً من الإفراط في المزاح:
لا تَجْعَلِ الهَزْلَ دَأباً فَهْوَ مَنْقَصَةٌ
والجِدُّ تَعْلو به بَيْنَ الورى القِيَمُ
أسئلة الشارع السعودي حول الثقافة اللغوية 2026
كيف يمكنني تطوير ملكتي اللغوية في “عذب الكلام”؟يُنصح بمتابعة إصدارات هيئة الأدب والنشر والترجمة، وحضور الأمسيات الشعرية التي تُقام ضمن فعاليات “عام الشعر العربي” والمواسم الثقافية المتجددة.
المصادر الرسمية للخبر:
- مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية
- وزارة الثقافة السعودية
- هيئة الأدب والنشر والترجمة