إن الزواج في الإسلام آية من آيات الله العظيمة، وميثاق غليظ يقوم على السكينة والمودة والرحمة، قال الله تعالى في محكم تنزيله:
“وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ” [سورة الروم: 21].
تُظهر هذه الآية الكريمة أن العلاقة الزوجية هي أساس الطمأنينة والاستقرار، وهي علاقة تبنى على أسس متينة من المحبة والتراحم، والدعاء هو من أعظم وسائل التعبير عن هذا الحب، وطلب الخير والبركة للزوج وللأسرة بأكملها من الله سبحانه وتعالى.
أدعية ثابتة من القرآن والسنة للزوج والأسرة
الأصل في الدعاء هو الالتجاء إلى الله تعالى بما ورد في كتابه الكريم وصحيح سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فهي أدعية جامعة مباركة، ومنها:
1، دعاء طلب صلاح الزوج والذرية
هذا الدعاء من الأدعية القرآنية الجامعة التي يسأل فيها العبد ربه صلاح الأهل والذرية، وهو من صفات عباد الرحمن.
“رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا” [سورة الفرقان: 74].
- شرح موجز: “قُرَّةَ أَعْيُنٍ” أي ما تفرح به النفس وتقرّ به العين، وهو صلاحهم واستقامتهم على طاعة الله.
2، دعاء الألفة وإصلاح ذات البين
دعاء عظيم مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم، يُسأل فيه الله تعالى أن يجمع القلوب على المحبة ويصلح ما بين الزوجين وأفراد الأسرة.
“اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُلُوبِنَا، وَأَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَّاتِنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ”.
- المصدر: سنن أبي داود، حديث صحيح.
3، دعاء تفريج الكرب وجلاء الحزن
إذا كان الزوج يمر بضائقة أو همّ، فهذا من أعظم الأدعية التي تُقال لتفريج الكروب، وهو دعاء نبوي صحيح.
“اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي”.
- المصدر: مسند الإمام أحمد، حديث صحيح.
4، دعاء سؤال الخير كله
دعاء نبوي جامع، يمكن للزوجة أن تدعو به لنفسها ولزوجها، تسأل الله فيه كل خير في الدنيا والآخرة.
“اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ”.
- المصدر: سنن ابن ماجه، حديث صحيح.
صيغ وأدعية عامة شائعة للدعاء للزوج
هناك بعض الصيغ التي يتداولها الناس للدعاء للزوج، وهي تحمل معاني طيبة، يمكن الدعاء بها على سبيل العموم، مع اليقين بأن خير الدعاء ما كان مأثوراً.
أدعية للزوج بالرزق والحفظ (خاصة للمغترب)
- اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ زَوْجِي؛ فَاحْفَظْهُ يَا رَبِّ بِعَيْنِكَ الَّتِي لَا تَنَامُ، وَاكْلَأْهُ بكنَفِكَ الَّذِي لَا يُرَامُ، وَارْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ، وَرُدَّهُ إِلَيَّ سَالِمًا غَانِمًا يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ.
- يَا رَبِّ، وَسِّعْ لِزَوْجِي فِي رِزْقِهِ، وَبَارِكْ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَعَمَلِهِ، وَاجْعَلْ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا.
أدعية لزيادة المودة والألفة بين الزوجين
- اللَّهُمَّ اجْعَلْ زَوْجِي قُرَّةَ عَيْنٍ لِي، وَاجْعَلْنِي قُرَّةَ عَيْنٍ لَهُ، وَبَارِكْ لَنَا فِي عَلَاقَتِنَا، وَأَدِمْ بَيْنَنَا الْمَوَدَّةَ وَالرَّحْمَةَ.
- يَا رَبِّ، اهْدِ قَلْبَ زَوْجِي، وَأَلِّفْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَاصْرِفْ عَنَّا شَرَّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ.
- اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي لَهُ كَمَا يُحِبُّ، وَاجْعَلْهُ لِي كَمَا أُحِبُّ، وَاجْعَلْنَا لَكَ كَمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى.
تنبيه هام وحكم هذه الأدعية
تنبيه هام: هذه الصيغ المذكورة أعلاه هي مما يتداوله بعض الناس، ولم تثبت بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحابه، الدعاء عبادة، والأصل فيها الالتزام بما ورد في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، وهي كافية وشافية ومباركة، ويجوز للمسلم أن يدعو بما يفتح الله عليه من الأدعية الطيبة التي لا تحتوي على محظور شرعي، ولكن لا يجوز نسبتها إلى السنة أو تخصيص فضل معين لها لم يرد به دليل.
نصائح إيمانية لحياة زوجية سعيدة
لتحقيق حياة زوجية مستقرة ومباركة، من المهم أن تقوم العلاقة على أسس إيمانية راسخة، ومنها:
- التفاهم المتبادل: السعي لفهم احتياجات الطرف الآخر وتقدير جهوده، الرجل والمرأة كلاهما يحتاجان إلى الرعاية والاحتواء، والكلمة الطيبة والتقدير الصادق لهما أثر عظيم في تقوية العلاقة.
- الامتنان والشكر: شكر الله تعالى على نعمة الزواج، وشكر الشريك على ما يقدمه، تجنب التذمر وكثرة الشكوى، فإن ذلك يورث النفور ويُضعف المودة.
- الاحترام المتبادل: على كل من الزوجين تقدير الآخر ورفع شأنه، وتجنب الإهانة أو الكلمات الجارحة، سواء في السر أو العلن، فمكانة الزوج من مكانة زوجته، والعكس صحيح.
- الرفق واللين: التعامل باللطف والرحمة، خاصة مع الأبناء، يعزز من جو الأمان والمحبة في المنزل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ” (صحيح مسلم).
- حسن التعامل مع الأهل: إكرام أهل الزوج وأهل الزوجة من أسباب البركة في الحياة الزوجية، فهو يعزز الروابط الأسرية ويُدخل السرور على قلب الشريك.
المصادر والمراجع
- سورة الروم، الآية 21.
- سورة الفرقان، الآية 74.
- حديث “اللهم ألف بين قلوبنا”، سنن أبي داود، (يمكن مراجعته على موسوعة الدرر السنية).
- حديث “اللهم إني عبدك ابن عبدك”، مسند الإمام أحمد، (يمكن مراجعته على موسوعة الدرر السنية).
- حديث “اللهم إني أسألك من الخير كله”، سنن ابن ماجه، (يمكن مراجعته على موسوعة الدرر السنية).
- حديث “إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه”، صحيح مسلم، (يمكن مراجعته على موسوعة الدرر السنية).
أسئلة شائعة (FAQs)
ما هي أفضل الأوقات للدعاء للزوج؟
يُستحب تحري أوقات إجابة الدعاء، ومنها: الثلث الأخير من الليل، وبين الأذان والإقامة، وفي السجود أثناء الصلاة، وآخر ساعة من يوم الجمعة، الدعاء بقلب حاضر وموقن بالإجابة هو من أهم أسباب القبول.
هل يجوز الدعاء بصيغ لم ترد في السنة؟
نعم، يجوز للمسلم أن يدعو الله تعالى بما يشاء من خيري الدنيا والآخرة وبأي صيغة طيبة، ما لم تشتمل على إثم أو قطيعة رحم أو اعتداء في الدعاء، ولكن، يبقى الدعاء بالمأثور من القرآن والسنة هو الأفضل والأكمل والأكثر بركة.
ما هو البديل الصحيح لأدعية “تسخير” الزوج المنتشرة؟
البديل الصحيح هو الدعاء بما ورد في القرآن والسنة لزيادة المودة والرحمة وصلاح الأحوال، مثل دعاء “ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين” ودعاء “اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا”، فالمطلوب شرعاً هو المحبة والتفاهم القائم على طاعة الله، وليس “التسخير” الذي قد يحمل معاني السيطرة والإذعان.
