يوم عرفة هو أحد أعظم أيام الله، وفيه من الخير والبركة ما يجعله فرصة لا تعوض للمسلم للتقرب إلى الله تعالى، وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم عظيم فضل الدعاء في هذا اليوم، مما يجعله وقتاً مثالياً للتضرع إلى الله بالخير للنفس، والأهل، والأبناء، إن صلاح الأبناء هو غاية كل أب وأم، والدعاء لهم من أعظم أسباب توفيقهم وهدايتهم، في هذا المقال، نستعرض الأدعية الصحيحة والمأثورة التي يمكن الدعاء بها، مع بيان حكم الأدعية العامة المنتشرة، وتقديم إرشادات عملية لاغتنام هذا اليوم المبارك.

خير الدعاء دعاء يوم عرفة: الدعاء المأثور عن النبي ﷺ

قبل الدعاء للأبناء بخصوص حوائجهم، من الأفضل أن يبدأ المسلم بأعظم ما ورد في هذا اليوم المبارك، وهو الذكر الذي حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم واعتبره خير الدعاء.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

“خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”.

(رواه الترمذي، وحسنه الألباني).

يُستحب الإكثار من هذا الذكر العظيم طوال يوم عرفة، فهو يجمع بين التوحيد والحمد والثناء على الله، وهو أساس قبول سائر الأدعية.

أدعية مأثورة من القرآن والسنة للأبناء

إن أفضل ما يُدعى به هو ما ورد في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فهي أدعية جامعة ومباركة، ومن هذه الأدعية ما يلي:

• دعاء قرآني جامع لصلاح الذرية: وهو من أشهر أدعية عباد الرحمن في القرآن الكريم.
  

  “رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا”

  [الفرقان: 74].

• دعاء لطلب الذرية الصالحة: وهو دعاء زكريا عليه السلام.
  

  “رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ”

  [آل عمران: 38].

• دعاء نبوي لحفظ الأبناء من الشرور: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوّذ به الحسن والحسين.
  

  “أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ”.

  (رواه البخاري)..

أمثلة على صيغ دعاء عامة للأبناء في يوم عرفة

إلى جانب الأدعية المأثورة، يمكن للمسلم أن يدعو الله تعالى بما يفتح عليه من الأدعية الطيبة التي تحمل معاني الخير والصلاح لأبنائه، ما دامت لا تحتوي على اعتداء في الدعاء، وهذه بعض الصيغ العامة التي يمكن الاستئناس بها:

• اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَبْنَائِي مُبَارَكِينَ أَيْنَمَا كَانُوا، وَوَفِّقْهُمْ لِطَاعَتِكَ، وَارْزُقْهُمْ مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَعَلِّمْهُمْ مَا يَنْفَعُهُمْ، وَانْفَعْهُمْ بِمَا عَلَّمْتَهُمْ.
• يَا رَبِّ، اجْعَلْ أَبْنَائِي مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُكَ وَخَاصَّتُكَ، وَاجْعَلْهُ رَبِيعَ قُلُوبِهِمْ، وَنُورَ صُدُورِهِمْ، وَجَلَاءَ أَحْزَانِهِمْ.
• اللَّهُمَّ زَيِّنْ أَخْلَاقَهُمْ بِالْحِلْمِ، وَأَكْرِمْهُمْ بِالتَّقْوَى، وَجَمِّلْهُمْ بِالْعَافِيَةِ، وَاحْفَظْهُمْ بِحِفْظِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
• اللَّهُمَّ افْتَحْ عَلَيْهِمْ فُتُوحَ الْعَارِفِينَ، وَارْزُقْهُمُ الْحِكْمَةَ وَالْعِلْمَ النَّافِعَ، وَزَيِّنْ قُلُوبَهُمْ بِالْإِيمَانِ، وَاجْعَلْهُمْ هُدَاةً مُهْتَدِينَ.
• اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ أَبْنَائِي، فَاحْفَظْهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ، وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ، وَمِنْ فَوْقِهِمْ، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ يُغْتَالُوا مِنْ تَحْتِهِمْ.
• اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمُ الصُّحْبَةَ الصَّالِحَةَ الَّتِي تُعِينُهُمْ عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.
• اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَهُمْ مِنَ النِّفَاقِ، وَأَعْمَالَهُمْ مِنَ الرِّيَاءِ، وَأَلْسِنَتَهُمْ مِنَ الْكَذِبِ، وَأَعْيُنَهُمْ مِنَ الْخِيَانَةِ، إِنَّكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ.

تنبيه وإخلاء مسؤولية بخصوص الصيغ المنتشرة

تنبيه هام: الصيغ المذكورة أعلاه هي أمثلة لأدعية عامة يتداولها الناس، ولم تثبت كنصوص محددة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحابه، الدعاء عبادة، والأصل فيها الالتزام بما ورد في القرآن الكريم والسنة الصحيحة، فهي كافية وشاملة ومباركة، ويجوز الدعاء بغيرها ما لم يكن في لفظها أو معناها ما يخالف الشرع.

حكم الدعاء للأبناء بصيغ غير مأثورة

الدعاء من أوسع أبواب العبادة، والأصل فيه الجواز ما لم يتضمن محظوراً شرعياً، يجوز للمسلم أن يدعو الله بما شاء من خيري الدنيا والآخرة لنفسه ولأبنائه، حتى لو كانت الصيغة من إنشائه الخاص، بشرطين أساسيين:

1. ألا يكون في الدعاء اعتداء: مثل الدعاء بإثم أو قطيعة رحم.
2. ألا يخالف المعنى عقيدة صحيحة: كأن يشتمل على شرك أو غلو.

ومع ذلك، يبقى الالتزام بالأدعية الواردة في القرآن والسنة هو الأفضل والأكمل والأكثر بركة، لأنها من جوامع الكلم التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم.

الأعمال المستحبة في يوم عرفة

لاغتنام هذا اليوم العظيم على أكمل وجه، يُستحب للمسلم (غير الحاج) القيام بمجموعة من الأعمال الصالحة التي ورد فضلها في السنة النبوية، ومن أهمها:

• الصيام: صيامه سنة مؤكدة، فقد سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال:
  

  “يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ”.

  (رواه مسلم)..

• الإكثار من الذكر والدعاء: خاصة قول “لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ…”، فهو خير الدعاء كما سبق بيانه.
• التكبير والتهليل: الإكثار من التكبير المطلق (الله أكبر)، والتهليل (لا إله إلا الله)، والتحميد (الحمد لله).
• حفظ الجوارح: حفظ السمع والبصر واللسان عن كل ما يغضب الله تعالى، ليكون اليوم خالصاً للطاعة.
• التوبة والاستغفار: يوم عرفة هو يوم عتق من النار ومغفرة للذنوب، وهو فرصة عظيمة للتوبة الصادقة والرجوع إلى الله.
• قراءة القرآن: الانشغال بتلاوة كتاب الله وتدبر معانيه.

المصادر والمراجع

أسئلة شائعة

ما هو أفضل دعاء في يوم عرفة؟

أفضل الدعاء هو ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: “لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”، ويُستحب الإكثار منه، ثم الدعاء بما يشاء المسلم من خيري الدنيا والآخرة.

هل يجوز الدعاء للأبناء بأدعية من عندي (غير مأثورة)؟

نعم، يجوز الدعاء بصيغ غير مأثورة ما دامت معانيها صحيحة ولا تخالف الشرع، ومع ذلك، فإن الأدعية المأخوذة من القرآن والسنة هي الأفضل والأكثر بركة.

متى يبدأ وقت الدعاء في يوم عرفة ومتى ينتهي؟

يبدأ وقت الوقوف بعرفة والدعاء فيه للحجاج من زوال شمس يوم التاسع من ذي الحجة إلى طلوع فجر يوم النحر (العاشر)، وبالنسبة لغير الحاج، فإن يوم عرفة كله وقت للدعاء، ويتحرى المسلم أوقات الإجابة، خاصة في آخر ساعة من نهار يوم عرفة.

عن احمد نصر

بقلم: أحمد نصر باحث ومحرر محتوى إسلامي متخصص في قسم الأدعية بموقع [أُوني]، يكرس جهوده لجمع وتدقيق الأدعية المأثورة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وتقديمها للمسلمين في إطار موثوق وسهل الفهم، يسعى أحمد لتقديم محتوى ديني يعزز الصلة بالله ويستند إلى المصادر الشرعية الصحيحة.

جميع مقالات احمد نصر